前几天，和讯博友历史作家吴蔚在MSN上和我说，不久前她去河南，路过了清明上河园，她一下子想到和讯部落的博客版清明上河图，后来与大唐西游记的导演说起，他觉得非常有创意。

 

 

博客版清明上河图是在去年4月下旬上线的，进入和讯部落首页，就会看到一个flash版的北宋画家张择端那幅著名画卷：清明时节，春和景明，郊区田野里农民耕作正忙；汴河拱桥之上，行人如潮；汴京城内，车水马龙，店铺林立，三教九流汇聚街市。在这幅图上，随着鼠标的滑动，当点到有红色叹号标志的人物时，可以显示出身份，比如警察、教师、公务员、记者、僧人、律师、医生等，下面是属于该身份的具体用户，点击名字，就会进入该用户的个人门户。这些身份都不是虚拟的，与网友们在现实生活中的真实身份相符，而他们的博客也记录着其真实的生活情态。

 

 

 

博客版清明上河图的创意来自天舒，在我刚来公司时，天舒讲述和讯博客的理念，就用“清明上河图”来打比方。那些现实中不同角色的人在博客世界讲述他们真实的喜怒哀乐。

 

 

 

因此，在我们博客的首页，和其他BSP最大的不同，就是我们这里看不到多少飘扬的名人大旗，而是一个个"草根"网友的亲历，比如我们这里有一个叫渭北农人的博客，他是陕西渭南市一个镇子的镇长，用他的话来说“虽居镇之‘高位’，但仍不忘农人之苦，常思之苦之难，自慰良心未泯。”， 他的文章“警车开到了选举会场”、“农民何以不买政府的账”、“一次特殊的党员会 ”，用冷静的笔端描述了今日的农村状况，读之不禁让人想到司汤达在《红与黑》的卷首引丹东的那句话:真实,严酷的真实。再如摩的司机陈洪，他是长沙的一个下岗职工，下岗后以骑摩的载客为生，他的博客描述了他的经历，并从底层的视角透视到的深层次的社会问题，去年他被全国包括“冰点*周刊”、“半月谈”等几十家媒体报道。还有像一个叫郁幽蓝海泪的女孩，她在上海摆地摊，她连载地摊日记，写她摆地摊的苦与乐，让她成为了网上红人，但她朴实依然，依然在上海摆摊为生。还有更多的形形色色的博客，如目击了抢夺尸体的护士“美发映朝霞”，写小警察悲喜的的“郁闷的CID”，描写的外国生活的多个身居海外的博客，回忆往昔岁月的一大群老知青们……

 

 

 

这些人写blog，就好像树长叶子一样自然和真实，而不是摆在橱窗中的塑料花，塑料花不会枯萎，但是从塑料花看不到坦率的生命；我们觉得这样真实的blog，比那些往往带着面具写文章的名人更真实，对我们的社会更有益。 

 

 

 

还有很多如闲云野鹤般的博友，他们或煮酒论史，或鸣琴吟诗，或交流生活。我们历史聚集了一批写手，古今中外历史无所不谈，他们博客受到广泛的欢迎，有些已经出书。这里还有很多老年人，记忆深刻的有一个年近80的老先生和一个70多岁的老婆婆，他们一个亲历日伪统治，一个亲历抗美援朝，这两个人的视力已经很不好了，但是还坚持写文章与网友交流，他们要把自己的宝贵记忆分享给年轻人们。还有很多写收入和生活的博客，晒工资、写亲子日记、谈房子和汽车、写美食日志等等。

 

 

 

前几天，在韩国当教师的女博友cosmos和我谈起她对和讯博客的感觉，她说：“开始觉得在这里开博客的人，都比较优雅；后来觉得，因为他们在现实生活中拥有很多东西，所以，思考什么的时候都很镇定；对于‘中产阶级门户’的定位，我很有感触 。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这段时间里，腾讯博客和新浪博客起了争端，源自腾讯疯狂从新浪拉了很多名人开博，从这个事件可以看出，名人们是忠诚度最低的用户，因为他们的开博的主要动机或为名或为利，名人四处开博，导致各个BSP同质化严重，因此也就丧失了各自的风格削弱了竞争力。而相反，和讯博客的用户忠诚度极高，在和讯博客首页，每24小时文章的更新量达到200余篇（因为页面上每个栏目是滚动更新的，这个数据取得是滚动一遍的数据，实际数量要远远大于这个，比如滚动较快的原创文章区，有24篇文章，可能一天要滚动几遍，而最新文章区是发表的没一篇文章都在那里滚动。），其中绝大部分都是我们站内的原创用户的文章，这提高了我们内容竞争力的同时，还给了用户们极大的展示机会和鼓励。目前，我们的直通车用户（即发表文章即可按照标签区分自动滚上上首页）数量达到3200多个，在我们的公共页面上，即便没有编辑维护，那么也能基本保证更新文章的数量和质量。